《早期中國史研究》第五卷第二期（2013.12）目次

《早期中國史研究》

第五卷　第二期

目　次

〔論　文〕
以軍御蠻── 兩晉時期的蠻府	王萬雋	1
驍果制考── 隋煬帝時期兵制的一個面向	氣賀澤保規著 古　怡　青譯 嚴　茹　蕙譯校	51
〔研究札記〕
《神仙傳‧樊夫人》考釋	許凱翔	73
八代史籍校勘學發微── 以荻生徂徠批校《南齊書》「衍」、「脫」、「訛」、「倒」為例	童　嶺	111
讀南宋刻本《孔氏六帖》書後	李文瀾	139
〔書　評〕
評陳懷宇，《動物與中古政治宗教秩序》	傅　揚	171
〔學界動態〕
第二屆「中國中古社會諸形態」國際大學研究生青年研究者學術交流論壇紀要	郭珮君	183
《早期中國史研究》會員動態		193
《早期中國史研究》總目索引		215

Early and Medieval Chinese History

Vol.5, No.2　　　　　　　　　   December 2013

Tablet of Contents

〔Articles〕
The Manfu System during the Eastern and Western Jin Dynasties	Wan-chun Wang	1
A Study of the Xiao-guo驍果 System: One Aspect of the Military System under Emperor Yang of the Sui	Written by Yasunori Kegasawa, Traslated by Yi-ching Ku, Revised by Ju-hui Yen	51
〔Research Notes〕
A Textual Study of “Lady Fan (Fan furen樊夫人)” in the Traditions of Divine Transcendents (Shenxian zhuan神仙傳)	Kai-hsiang Hsu	73
Textual Criticism of the Eight Dynasties Records	Ling Tong	111
A Preliminary Research on the Wooden Printing of the Southern Song Dynasty Edition of Kongshi Liutie	Wen-lan Li	139
〔Book Reviews〕
Review: Huaiyu Chen, Animals in Medieval Chinese Political and Religious Order	Yang Fu	171
〔Academic News〕
Meeting Record of The 2nd “Social Forms in Medieval China” Forum for International Graduate Students and Young Scholars	Pei-chun Kuo	183
EMCH Member List		193
EMCH Article Format		215

會員介紹：恩塚貴子（Onzuka, Takako）

恩塚貴子（Onzuka, Takako）

現　職：臺灣大學歷史學系博士生

研究領域：魏晉南北朝學術史

會員介紹：薛海波（Xue, Haibo）

薛海波（Xue, Haibo）
現　職：江蘇師範大學歷史學院副教授
研究領域：秦漢魏晉南北朝史

“皇帝·單于·士人：中古中國與周邊世界”國際青年學者工作坊

“皇帝·單于·士人：中古中國與周邊世界”國際青年學者工作坊

Emperor, Shan-yü, and Literatus: Medieval China and its Neighboring World

Young International Scholars Workshop

主辦：南京大學人文社會科學高級研究院

協辦：南京大學“中國文學與東亞文明研究”協同創新中心

早期中國史研究會（EMCH）

中國中古史青年學者聯誼會

召集人：文學院 童嶺 副教授

時間：2014年3月8日

地點：南京大學鼓樓校區逸夫館9F高研院會議室

8:30~9:00開幕式

主持人：童嶺（南京大學高研院 / 文學院）

8:30~8:45致辭一：從叢（南京大學高研院副院長）

8:45~9:00 致辭二：張伯偉（南京大學高研院特聘教授 / 域外漢籍研究所所長）

9:00~10:10第一組

主持人：張伯偉（南京大學高研院特聘教授 / 域外漢籍研究所所長）

9:00~9:15余欣（復旦大學歷史系）《中古鳥卜與東西方術文化》

9:15~9:30阿部幸信（日本中央大學文學部）《漢晉時期龜鈕官印與“中國”概念》

9:30~9:45趙立新（臺灣暨南國際大學歷史學系）《由冬壽官歷論四、五世紀間朝鮮半島北部的政治支配》

評議人：張學鋒教授（南京大學歷史系）

10:00~10:10綜合討論

茶歇：10:10~10:30

10:30~11:55第二組

主持人：趙立新（臺灣暨南國際大學歷史學系）

10:30~10:45王安泰（日本學術振興會外國人特別研究員）《皇帝的天下與單于的天下：十六國時期天下體系的構築》

10:45~11:00徐沖（復旦大學歷史系）《 鐵弗匈奴歷史地位的再思考》

11:00~11:15胡鴻（北京大學社會學系博士後）《紙筆馴鐵騎：當草原征服者遇上書面語》

11:15~11:30童嶺（南京大學高研院/文學院）《釋<晉書·慕容儁載記>記石虎所得玉版文》

評議人：仇鹿鳴（復旦大學漢唐文獻工作室）

11:45~11:55綜合討論

工作午餐：錢存訓圖書館

14:00~15:25第三組

主持人：顧濤（清華大學歷史系）

14:00~14:15石洋（京都大學文學研究科博士生）《早期帝制中國的財產調查制度：以秦漢時期為例》

14:15~14:30小尾孝夫（日本大手前大學総合文化學部）《永嘉之乱後的江淮士人與地域社會》

14:30~14:45范兆飞（山西大學歷史系）《魏末城民新考》

14:45~15:00陸胤（北京大學高等人文研究院）《“哀六朝”：晚清士大夫政教觀念的中古投影》

評議人：徐沖（復旦大學歷史系）

15:15~15:25綜合討論

茶歇：15:25~15:40

15:40~17:05第四組

主持人：阿部幸信（日本中央大學文學部）

15:40~15:55孫英剛（復旦文史研究院）《李承乾與普光寺僧團》

15:55~16:10仇鹿鳴（復旦大學漢唐文獻工作室）《碑傳與史傳：上官婉兒的生平與形象》

16:10~16:25黃樓（武漢大學中國三至九世紀研究所）《帝座之側：中晚唐“側近政治”研究》

16:25~16:40顧濤（清華大學歷史系）《 論<鄉飲酒禮>禮意在中古的遷移》

評議人：余欣（復旦大學歷史系）

16:55~17:05綜合討論

17:05~17:30閉幕式

主持人：童嶺（南京大學高研院 / 文學院）

17:05~17:13總結致辭一：小尾孝夫（日本大手前大學総合文化學部）

17:13~17:21總結致辭二：王安泰（日本學術振興會外國人特別研究員）

17:21~17:29總結致辭二：孫英剛（復旦文史研究院）

晚宴：南京大學“狀元樓”西苑賓館

會員新作：鄭雅如，《親恩難報：唐代士人的孝道實踐及其體制化》（臺北：臺大出版中心，2014）

鄭雅如，《親恩難報：唐代士人的孝道實踐及其體制化》，臺北：臺大出版中心，2014，ISBN：9789863500001。

　　
　　在過往的研究中，唐代被認為是較不重視孝道的時代，但本書以士人行孝的生命經驗，整合制度史、社會史與文化史的視角，建立層次豐富的唐代孝文化圖像。

　　委別高堂愛，窺覦明主恩。今成轉蓬去，嘆息復何言。
──陳子昂〈宿空舲峽青樹村浦〉

　　唐代士人為養親而求仕，為求仕而離親；宦遊遷轉的生涯模式，以及儒家倫理法制化形成的諸多規範，深刻影響士人的孝道實踐。本書以唐代士人的孝道實踐及其體制化為主題，關注人與制度、文化如何互動折衝。從官僚制度、禮律規範、社會習俗、宗教文化等脈絡，考察士人如何實踐當時社會所認定的子道，包括：養親、服喪、葬親、祭祀，以及於唐代獲得長足發展的追贈先世和追薦冥福。分析士人實踐孝道可能遭遇什麼困難，行孝重心落於何處，孝道的評價標準有何變化。藉由重建唐代士人身處之倫理體制與情境，捕捉唐代士人的生命經驗，以及唐代孝道文化的特質。

目　次

第一章　緒論
前　言
第一節　研究背景
第二節　唐代孝道研究回顧
第三節　研究取徑與章節安排

第二章　生養死哀
前　言
第一節　志在祿養
第二節　解職歸侍
第三節　服喪與起復
結　語

第三章　歸葬先塋
前　言
第一節　歸祔先塋的倫理意義
第二節　仕宦家庭的歸葬
第三節　遷延多年的葬事
結　語

第四章　追贈先世
前　言
第一節　漢唐間追贈先世的發展
第二節　追贈先世於私門的意義
第三節　國家提倡「以忠成孝」
結　語

第五章　追孝與追福
前　言
第一節　祭祀：示不忘先
第二節　追薦：救拔先人
結　語

第六章　結論
第一節　士人的孝道實踐
第二節　士人行孝的特質
餘　論

徵引書目

索　引

後　記

會員介紹：林昭慧（Lin, Chao-hui）

林昭慧（Lin, Chao-hui）
現　職：中興大學歷史學系博士生，嘉義大學人文藝術學院助教
研究領域：中國中古史

早期中國史研究會2013年會員大會議程

早期中國史研究會2013年會員大會議程

時間：2013年12月7日（星期六）

地點：台灣大學文學院歷史學系會議室

13:30	報到、發送第五卷第一期、收取第六卷會費
14:00 │ 16:00	會員大會開始	王萬雋 第六卷主編
	專題報告	涂宗呈 中研院史語所博士後研究
	茶憩
	第五卷編務暨會務報告	林韻柔 第五卷編委
	第六卷編務暨會務報告	王萬雋 第六卷主編
	第七屆聯誼會簡介 第八屆聯誼會說明	許凱翔 第八屆聯誼會聯絡人
	臨時動議

會員新作：童嶺，《南齊時代的文學與思想（附：南監本<南齊書>荻生徂徠批識輯考）》（北京：中華書局，2013）

童嶺，《南齊時代的文學與思想（附：南監本<南齊書>荻生徂徠批識輯考）》，北京：中華書局，2013，ISBN：978-7-101-09572-2 

目    次

六朝時代中國文藝思想的二輪美學（代序）     胡曉明

序    [加]林理彰

Foreword  Richard John Lynn

內篇

導言：漠北三萬里柔然的來書

第一章  南蘭陵文學家族蕭子顯之學案

序說

第一節  蕭嶷及諸子仕宦生平學術大略

第二節  蕭子顯事蹟大略及著作情況

第三節  蕭子顯的學術思想——從“晚渡北人”和對沈約的雙重心態談起

第四節  作為研究法的“文學”與“思想”

第二章  蕭子顯的文學批評觀——以《南齊書·文學傳論》和《自序》為例

第一節  趨新？抑或折衷？

第二節  六朝文筆觀下的《南齊書》文學界說與起源

第三節  神韻說的“遠祖”——文學構思過程

第四節  “神思”與“沉思”——劉勰、蕭子顯及蕭統文論觀的傳承

第五節  文類說小議

第三章  “五言之制，獨秀眾品”——蕭子顯之“文章”義及其論五言詩流變略說

第一節  從“句讀”不同到“文章”不同

第二節  南齊時代到來之前的“文章”義

第三節  異同之際——比較視野下的蕭子顯“文章”義

第四節  “共妍”與“不祖述”——蕭子顯所論五言詩之流變

第四章  南齊詩“謝靈運體”辨析

第一節 南齊詩壇“三體”的成立

第二節  謝靈運與“謝靈運體”

第三節  膏肓難治——“謝靈運體”的通病

第五章  南齊詩“傅咸、應璩體”辨析

第一節  “缺席”的第二體

第二節  博物、譏喻、事類

第三節  琅琊王儉的登場

第六章  南齊詩“鮑照體”辨析

第一節  鮑照與“鮑照體”

第二節  “動俗”的美文

第三節  “南朝作手”——多階層的學習群體

第七章  “三體”說綜述及其他

第一節  文學批評中的“三體”與南齊詩壇

第二節  南齊時代理想五言詩之七點要求——附及與張融《門律自序》之比較

外篇

南齊書文學傳論疏義稿（甲編）

雜篇

章太炎先生《文心雕龍》講錄兩種（章太炎講演、朱希祖等記錄、童嶺點校）

附一：徐復序

附二: 上海圖書館藏章太炎先生《文心》講稿述誼

郭象《莊子》注對六朝文學思想與文學理論的影響（Richard John Lynn著，童嶺譯）

唐前中國文學概要（林山腴著，童嶺整理）

附錄:

南監本《南齊書》荻生徂徠批識輯考

本書作者近年論著目錄

後記